12/3/12 – L’Agenzia per la mobilità comunica che qualsiasi automobile che appartiene ad una ambasciata accreditata presso la Santa Sede paga un permesso annuale alla Ztl (zona a traffico limitato) di 74,62 € contro i 550 € per tutti le auto escluse quelle dei residenti (dal comunicato dell’Agenzia per la mobilità)
Gianni Alemanno va aiutato. Stiamo lavorando affinché intorno a lui ci sia una classe dirigente capace che lo possa aiutare ad essere riconfermato (Franco Frattini ex ministro degli Esteri)
La lumachella de la Vanagloria/ch’era strisciata sopra n’obbelisco/guardò la bava e disse: già capisco/che lascerò n’impronta ne la storia (Trilussa)

Ho visto cose che voi non romani non avete mai udito. Esagerato? Non troppo. L’Ama, che non ha niente a che vedere col noto afflato dell’animo, è il nome dell’azienda che si occupa della raccolta dei rifiuti cittadini. 7.840 dipendenti di cui 822 impiegati, 52 funzionari e 31 dirigenti. Fra il 2009 e il 2010 le assunzioni hanno avuto un incremento del 24% (1.518 neoassunti). Appendice dell’Ama è Roma multiservizi, specializzata nelle pulizie delle scuole comunali con 3.683 dipendenti. Dirigenti, funzionari e operatori ecologici (spazzini) dovrebbero garantire una città linda, ma sappiamo che non è così e non da oggi, anche se il peggioramento è incrementale e i passi verso la raccolta differenziata è ancora a carissimo amico.
Una cosa parecchio curiosa è il bando di gara – visto su diversi quotidiani – per la “pulizia, sanificazione e il decoro” di 45 sedi Ama per cinque anni pari a un costo di 19 milioni di €. E’ appena il caso di ricordare che 19 milioni di € dovrebbe essere la cifra (parecchio scontata per la verità) che arriverà a Roma dall’Ici-Imu della Chiesa giusto nel 2013, in piena campagna elettorale per il nuovo sindaco e con la quale, presumiamo, l’attuale giunta farà carne di porco.
Ma torniamo al bando che, a voler essere moderati, è quanto meno surreale considerato che a fine 2010 l’Ama aveva 620 milioni di debiti. E l’Ama, non va dimenticato, ha anche una società che si chiama Ama servizi integrati srl che potrebbe essere in grado di passare il mocio nei suoi uffici!
Basta? No, perché ogni bella torta ha la sua ciliegia.
Merita raccontare che dal 2010 il personale dell’Ama gode di benefit – giusto, in un mondo normale i lavoratori dovrebbero avere una compartecipazione agli utili della loro azienda – con criteri veramente unici. Infatti il premio riguarda i dipendenti in possesso di questi requisiti: “percentuale di assenza 2010 minore del 50% e sanzioni disciplinari 2010 inferiore a 6 giorni di sospensione”. All’Ama per prendere il bonus è sufficiente lavorare un giorno su due e non essere stati puniti per più di una settimana lavorativa. Ovviamente il secondo nome di Ama è parentopoli. Con tanti baci da Roma alemanna che ha anche ritoccato all’insù la tassa per la raccolta rifiuti

Tiziana Ficacci, www.nogod.it

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Segnaliamo ai lettori
Tintoretto – Scuderie del Quirinale, fino al 10 giugno

La mostra si concentra sui tre temi principali della pittura di Jacopo Robusti detto il Tintoretto (1519-1594): quello religioso, quello mitologico, la ritrattistica. Un viaggio in quaranta opere dal Miracolo dello schiavo (1548) alla Deposizione al sepolcro (1594), l’ultima in cui è sicuramente riconoscibile la mano del Tintoretto.

19/2/12 – The Complete Spot Paintings 1986-2011 fino al 10 marzo presso la Galleria Gagosian, Via Crispi 16, Roma , da martedì a sabato dalle 10,30 alle 19.  “I was always a colourist, I’ve always had a phenomenal love of colour… I mean, I just move colour around on its own. So that’s where the spot paintings came from to create that structure to do those colours, and do nothing.  I suddenly got what I wanted. It was just a way of pinning down the joy of colour” (Damien Hirst)

Il grande avvenimento culturale dell’era alemanna sta per compiersi. Annunciato come evento – richiesta di accredito con settimane di anticipo, valanghe di mail per precisare spostare aggiustare l’ora della conferenza stampa, permessi centellinati per foto e riprese – ai Musei Capitolini dal 1° marzo  sarà visibile al pubblico Lux in arcana. L’Archivio segreto vaticano presta un centinaio dei suoi documenti a Roma: sono reperti importanti come la bolla di deposizione di Federico II, la scomunica di Leone X a Lutero, gli atti del processo a Galileo Galilei, la lettera su corteccia scritta dagli italiani d’America a Leone XIII…
L’Archivio segreto vaticano è stato fondato da Paolo V nel 1612. La documentazione copre un arco cronologico di circa dodici secoli (VII –XX secolo), ed è articolata in oltre 600 fondi archivistici e si estende per 85 km lineari di scaffalature. I depositi del materiale archivistico sono dislocati in diversi ambienti del Palazzo apostolico e nel bunker sotterraneo voluto da Paolo VI e inaugurato da Gran Premio II nel 1982, un locale su due piani ricavato nel sottosuolo del Cortile della Pigna dei Musei vaticani.  Sarà interessante vedere e leggere un documento fondamentale del dogma cattolico come l’Ineffabile Deus di Pio IX  sulla Immacolata concezione (1854), o la bolla Inter Cetera di Alessandro VI (1493) che decretava la spartizione tra spagnoli e portoghesi delle terre del nuovo mondo scoperto da Cristoforo Colombo, e la lettera a Pio IX della veggente di Lourdes. E’ una mostra importante perché questi documenti sono visibili in Vaticano solo a studiosi specializzati o ad ecclesiastici.
Naturalmente quello che ci piacerebbe vedere degli Archivi vaticani sono i documenti secretati (magari prima delle sbianchettature), che riguardano la nostra storia recente quali quelli sulla vita e le azioni di  Pio XII, o anche, oltre agli atti del diabolico processo a Galileo, i documenti e le bolle di Paolo IV che favorì l’Inquisizione e le violente misure contro gli ebrei che segnarono la vita di quel popolo sotto tutti i pontefici.  E’ inutile aggiungere che la facile e scontata scelta di prestare documenti ai Musei Capitolini è un ribadire che Roma (ahimè) è strettamente e dolorosamente connessa alla storia del papato.

Ineffabile Deus
La proclamazione del dogma dell’Immacolata concezione, che stabiliva l’immunità di Maria dal primo istante della sua esistenza, cioè dal peccato originale, oltre ad accrescere nei fedeli la devozione per la Vergine, costituì il passo decisivo per la definizione dell’infallibilità papale. L’atto pontificio, sebbene fosse il frutto di una lunga consultazione avviata dal 1848 con i vescovi delle varie diocesi e arrivato  solo nel 1854,  dimostrava l’autorità sovrana della Chiesa nella dottrina e nell’infallibilità del vicario di Cristo in terra.

La lettera di Bernadette
Il 7 gennaio 1844, cioè dieci anni prima della proclamazione del dogma dell’Immacolata concezione, nasceva a Lourdes Bernadette Soubirous.  Alla giovane, l’11 febbraio 1858, presso la grotta di Massabielle apparve una piccola e giovane signora con veste e velo bianco, fascia blu in vita, rose dorate sui piedi e un rosario tra le mani che le chiede di tornare lì tutti i giorni per due settimane. L’apparizione non svela la sua identità fino al 25 marzo  quando dirà a Bernadette di essere l’immacolata concezione. La ragazzina ignora il senso di quella espressione che esprime un dogma definito solo pochi anni prima. Ai Musei Capitolini sarà visibile la lettera che Bernadette il 17 dicembre 1876 invierà, dal convento dove è suora, a Pio IX , nella quale definendosi “un piccolo zuavo di vostra santità, armato di preghiera e sacrificio” auspica al papa una speciale raccomandazione su di lui che ha proclamata immacolata la santissima vergine. Tiziana

Kim Minjung. Il segno della luce. Macro Testaccio, Roma, fino al 4 marzo.
Un grande lavoro di Kim Minjung  realizzato per questa mostra. E’ un’opera di circa trenta metri che appartiene al ciclo Mountains, opere che Minjung ha cominciato a realizzare dal 1997 e in cui la luce (e il colore) gioca un ruolo fondamentale dal grigio perla al nero assoluto. Il genesi di questa serie è una passeggiata all’alba, una roccia sul mare, lo studio delle onde. L’artista, arrivata dalla Corea nel 1991, ha studiato all’Accademia di Brera a Milano e vive per lunghi periodi nel nostro Paese

(dal comunicato stampa Zetema) : In occasione dell’anniversario della morte di Giordano Bruno, arso vivo sul rogo a Campo de’ Fiori il 17 febbraio 1600 per le sue convinzioni giudicate eretiche dal Tribunale dell’Inquisizione romana, oggi venerdì 17 febbraio 2012 l’Archivio Segreto Vaticano svela il 17° documento esposto ai Musei Capitolini per la mostra Lux in arcana – L’Archivio Segreto Vaticano si rivela: il Sommario del processo a GIORDANO BRUNO.
Il documento, da oggi online su www.luxinarcana.org, è eccezionalmente rilevante perché gli atti del processo a carico di Giordano Bruno sono oggi perduti, forse mandati al macero insieme agli altri processi del Sant’Uffizio, prima che gli archivi romani – trasferiti a Parigi per ordine di Napoleone nel 1810 – venissero restituiti alla Santa Sede tra il 1815 e il 1817. Del dossier rimane solo questo sommario, contenente ampi estratti del suo fascicolo processuale. Grazie alla partnership tecnologica con Accenture – azienda Globale di Management Consulting, Technology and Outsourcing – dal 29 febbraio, data di inaugurazione della mostra, una sofisticata app – sviluppata appositamente per l’Archivio Segreto Vaticano in questa occasione – consentirà, ad esempio, di inquadrare con il proprio tablet o smartphone la statua di Giordano Bruno a Campo de’ Fiori e vedere nello schermo accendersi il rogo, aprire i documenti collegati al processo del filosofo, rivivere con video ulteriori approfondimenti sulla vita e le idee del frate domenicano. La app che Accenture ha sviluppato permetterà inoltre di esplorare tutti i documenti della mostra con contenuti approfonditi e multimediali, accrescendo l’esperienza culturale ed emozionale dell’evento. L’attesissima mostra Lux in arcana – L’Archivio Segreto Vaticano si rivela, ideata in occasione del IV Centenario dalla fondazione dell’Archivio Segreto Vaticano in collaborazione con Roma Capitale, Assessorato alle Politiche Culturali e Centro Storico-Sovraintendenza ai Beni Culturali e Zètema Progetto Cultura, a cura di Alessandra Gonzato, Marco Maiorino, Pier Paolo Piergentili e Gianni Venditti, aprirà al pubblico dalle ore 17.30 di mercoledì 29 febbraio 2012. Per il primo giorno i Musei Capitolini prolungheranno l’orario di apertura fino alle ore 21.30. Sarà possibile visitare la mostra fino al 9 settembre 2012.Il catalogo che accompagna la mostra è edito da Palombi Editori (cm 29,7 x 21, pagine: 224 a colori, euro 14.00) ed ha due versioni, in italiano e in inglese.I documenti fino ad oggi rivelati, sono online sul sito della mostra www.luxinarcana.org insieme con notizie e approfondimenti su personaggi e curiosità legate all’Archivio Segreto Vaticano.

Nel 2009 lo studente musulmano berlinese Y.M. strappò in tribunale il permesso di pregare a scuola durante l’intervallo. Nel quartiere multietnico di Wedding, era una grande vittoria. Invano la preside si era lamentata degli inconvenienti pratici e del rischio di tensioni. Y.M. e i suoi amici stendevano per terra, in corridoio, un indumento e si inginocchiavano per le preghiere di rito. Tanto peggio per gli studenti, anche musulmani, a disagio con l’ostentazione dell’islam. Al tribunale amministrativo di Berlino interessò solo la libertà religiosa di Y.M, cui tutto doveva piegarsi. Le autorità locali ricorsero contro la sentenza sostenendo che l’imposizione a tutti del diritto di uno studente di pregare durante l’orario scolastico ledeva la neutralità religiosa propria dell’istruzione dello Stato e il 30 novembre la Corte amministrativa federale ha dato loro ragione. La preside era libera di concedere uno spazio in cui Y.M. potesse pregare, ma non aveva l’obbligo di consentire al giovane di inginocchiarsi nei corridoi. Il diritto di libertà religiosa non è illimitato. L’unico diritto illimitato a scuola è quello alla conoscenza, allo spirito critico, alla tolleranza e al pluralismo. Nella scuola pubblica si sta in ginocchio solo davanti al sapere.. (Marco Ventura, La lettura)

In questi convulsi e per molti versi drammatici giorni, una riflessione seria andrebbe fatta su una delle caste più odiose, quella dei giornalisti di regime, che regge lo strascico alla partitocrazia e non vuole neanche sentirselo dire. Come è noto in Italia esiste l’Ordine dei giornalisti che contrasta palesemente con l’articolo 21 della Costituzione (secondo capoverso: la stampa non può essere soggetta ad autorizzazioni o censure). Inoltre i giornalisti sono i dipendenti di De Benedetti, di Berlusconi, di Mediobanca, di Caltagirone, fino ad arrivare ai paladini della libera informazione a posto fisso della rai, che dipendono direttamente dal palazzo. Come sanno anche i sassi un giornalista per entrare in rai deve rispondere non ad un partito ma ad una corrente di partito, perché quell’azienda non accetta curricula né, da più di venti anni, ha indetto concorsi. Alla faccia dell’indipendenza dalla politica, molti giornalisti rai sono o sono stati deputati e eurodeputati. Il Lazio ha funzionato come un vaso comunicante con la rai avendo avuto ben due presidenti di regione. Le indagini giornalistiche arrivano dalla stampa estera, oppure da inchieste fatte dai pochi giornalisti indipendenti, alcune anticipazioni dal sito dagospia – non a caso la più parte degli abbonati di quel sito sono redazioni di grandi giornali – e qualche notizia di malcostume arriva alle masse attraverso le Iene, che però ultimamente sono molto addomesticate. Senza contare l’enorme bacino di siti e blog che i giornalisti garantiti saccheggiano guardandosi bene dal nominarli.
I lavoratori, gli studenti, quelli colpiti da calamità naturali (sic), che scioperano e sfilano in corteo per finire sui giornali e in tv, vengono bellamente ignorati perché i privilegiati microfonomuniti preferiscono intervistare quei politici sanguisughe che si rubano le idee dei cortei indossando – ahimè – sciarpe, caschi, distintivi della protesta
I giornalisti garantiti non parlano mai dei giovani che hanno difficoltà enormi per accedere alla professione giornalistica, delle retribuzioni risibili per le strisce, dello scarto altissimo tra un redattore di desk e un direttore. Perfino le newsletter dell’Ordine, o addirittura quella del Giornalista pensionato, sono gestite da professionisti già garantiti mentre potrebbero essere utili palestre per i giovani e i tantissimi disoccupati (alcune migliaia). Per fare chiarezza su questi punti, per discutere di una professione che cosi come è niente ha a che vedere con la libertà e l’indipendenza, l’Ordine dei giornalisti e la Fnsi potrebbero indire un bel convegno. E poi chiudere per sempre.
Il malcostume corrompe, e grande è stato il mio sconcerto quando, un paio di giorni fa, l’ufficio stampa dell’Accademia di Francia, inviando un invito per l’inaugurazione del restauro di una sala di Villa Medici, ha richiesto per l’accredito oltre ad un documento (e questo è usuale, partecipando all’incontro il ministro della Cultura) la tessera dell’Ordine. Per intenderci, neanche la Santa Sede la richiede. E’ forse una questione di lana caprina, ma a me il fatto che la Francia, il paese che ha tagliato la testa al re, mi chieda il numero della tessera dell’Ordine (la mia è la numero 56964 rilasciata il 17-2-’89, ma non è per la privatezza che mi sono scandalizzata) per andare a una ordinaria conferenza stampa mi turba non poco. So che la Francia e i francesi a molti italiani non piacciono, per me non è così. Intanto per la questione della testa del re: non c’è episodio che ha capovolto il corso della storia dell’umanità come la Rivoluzione francese. Nel surreale dibattito sulla questione delle radici cristiane europee (cosa ovvia quanto inutile da scrivere in una Costituzione che deve unire) , un punto fermo lo mise il presidente Chirac ricordando che i francesi il problema con Dio lo avevano risolto da un pezzo.
So che molti criticano Nicolas Sarkozy (fossi stata francese lo avrei votato o lo voterei? No e no) ritenendolo un asservito alla Chiesa cattolica. Credo invece che non sia così. E’ vero che i suoi predecessori occuparono con più sobrietà il tronetto canonicale in Laterano riservato ai presidenti francesi, mentre Sarkò ostentò un imbarazzante segno della croce, ma disse anche che come presidente di tutti i francesi si rallegrava per una possibile visita di Benedetto XVI per la gioia che ciò avrebbe comportato ai cittadini cattolici (e solo a quelli). Ricordò la morte del cardinale Jean Marie Lustiger e si è intrattenuto sul mistero della sua conversione (il cardinale adottato da una famiglia che lo salvò dalla follia nazista era nato ebreo), ma ha anche ricordato che la laicità francese è libertà. “Libertà di credere o non credere, libertà di praticare una religione e libertà di cambiarla, libertà di non venire offesi nella propria sensibilità da pratiche ostentatrici, libertà per i genitori di far impartire ai figli un’educazione conforme alle loro convinzioni, libertà di non essere discriminati dall’amministrazione in funzione del proprio credo. I cittadini francesi hanno convinzioni diverse. Perciò la laicità si afferma come necessità e opportunità, condizione della pace civile.” E questo alla presenza di Ruini dentro la bella basilica di san Giovanni in Laterano dove i rappresentanti delle nostre istituzioni si recano col cappello in mano. E più recentemente ha voluto dare fiducia a quell’islam “che non ha nulla a che vedere col volto orribile di questi folli di Dio che uccidono tanto i cristiani che gli ebrei, tanto i sunniti che gli sciiti”. Concetti importanti che derivano dalla carica ideale e dalla forza teorica della laicità di cui quel Paese che ha tagliato la testa al re è intriso. E’ per questa storia che anche l’ultimo presidente francese interpreta, che mi imbarazza turba e preoccupa che mi abbiano chiesto la tessera dell’Ordine che in Francia i giornalisti non sanno cosa sia.

Tiziana Ficacci, www.nogod.it