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	<title>Commenti a: 15/1/10 – Benedetto XVI e gli ebrei</title>
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	<description>Ateismo è libertà</description>
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		<title>Di: .:: No God ::. &#187; Blog Archive &#187; 20/1/09 – Storie</title>
		<link>http://www.nessundio.net/blog/2010/01/15/3443/comment-page-1/#comment-118930</link>
		<dc:creator>.:: No God ::. &#187; Blog Archive &#187; 20/1/09 – Storie</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 20 Jan 2010 07:40:45 +0000</pubDate>
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		<description>[...] http://www.nessundio.net/blog/2010/01/15/3443/ [...]</description>
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		<title>Di: David Bidussa</title>
		<link>http://www.nessundio.net/blog/2010/01/15/3443/comment-page-1/#comment-118754</link>
		<dc:creator>David Bidussa</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 Jan 2010 13:28:13 +0000</pubDate>
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		<description>“Com’è possibile che alla fine del 1943 il papa e i più alti dignitari della Chiesa si augurassero ancora una resistenza vittoriosa ad Est e sembrassero quindi accettare implicitamente il mantenimento, sia pure temporaneo, di tutta la macchina di sterminio nazista? Come spiegare le manifestazioni di particolare predilezione che il pontefice continuava a prodigare ai tedeschi, persino nel 1943, pur conoscendo la natura del regime hitleriano? ”Sono le due domande con cui lo storico del nazismo Saul Friedländer, chiude il suo libro ”Pio XII e il Terzo Reich” (Feltrinelli, 1965, p. 211). Chiarendo preliminarmente che la questione della beatificazione di chicchessia riguarda esclusivamente l’agenzia che la promuove ed è un procedimento volto a sottolineare l’esemplarità, di quella vita dal punto di vista del dogma e dell’adesione alla dottrina, e dunque dichiarato che la beatificazione non è un atto diplomatico, né si preoccupa dei guasti diplomatici che può produrre, queste due domande restano ancora oggi inevase. Continueranno ad esserlo anche stasera.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>“Com’è possibile che alla fine del 1943 il papa e i più alti dignitari della Chiesa si augurassero ancora una resistenza vittoriosa ad Est e sembrassero quindi accettare implicitamente il mantenimento, sia pure temporaneo, di tutta la macchina di sterminio nazista? Come spiegare le manifestazioni di particolare predilezione che il pontefice continuava a prodigare ai tedeschi, persino nel 1943, pur conoscendo la natura del regime hitleriano? ”Sono le due domande con cui lo storico del nazismo Saul Friedländer, chiude il suo libro ”Pio XII e il Terzo Reich” (Feltrinelli, 1965, p. 211). Chiarendo preliminarmente che la questione della beatificazione di chicchessia riguarda esclusivamente l’agenzia che la promuove ed è un procedimento volto a sottolineare l’esemplarità, di quella vita dal punto di vista del dogma e dell’adesione alla dottrina, e dunque dichiarato che la beatificazione non è un atto diplomatico, né si preoccupa dei guasti diplomatici che può produrre, queste due domande restano ancora oggi inevase. Continueranno ad esserlo anche stasera.</p>
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		<title>Di: Valer io Magrelli</title>
		<link>http://www.nessundio.net/blog/2010/01/15/3443/comment-page-1/#comment-118746</link>
		<dc:creator>Valer io Magrelli</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 Jan 2010 09:12:19 +0000</pubDate>
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		<description>OTTIMO</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>OTTIMO</p>
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		<title>Di: Marcello</title>
		<link>http://www.nessundio.net/blog/2010/01/15/3443/comment-page-1/#comment-118717</link>
		<dc:creator>Marcello</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 14:43:19 +0000</pubDate>
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		<description>Grazie nogod per questa utile sintesi</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Grazie nogod per questa utile sintesi</p>
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	<item>
		<title>Di: guido v.</title>
		<link>http://www.nessundio.net/blog/2010/01/15/3443/comment-page-1/#comment-118705</link>
		<dc:creator>guido v.</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 09:12:55 +0000</pubDate>
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		<description>Dialogo - I rabbini, i media e gli imbarazzi immaginari 

E&#039; buffo vedere come i grandi mezzi di comunicazione percepiscano talvolta in maniera distorta l&#039;abituale varietà di opinioni e di interpretazioni che il mondo ebraico esprime tutti i giorni. 
Alcune dichiarazioni di chi annunciava la sua volontà di non essere presente allo storico incontro alla sinagoga di Roma, sono state così orecchiate come un fattore di debolezza, di divisione del mondo ebraico italiano. E il giornalismo italiano, che come è noto resta spesso un giornalismo &quot;a tesi&quot;,  pur di farlo dimentica come le istituzioni degli ebrei italiani eleggano democraticamente i propri organi di governo e scelgano democraticamente i propri rabbini. Se chi ha la responsabilità di rappresentare gli ebrei italiani non è funzionale a questo o a quello, non si esita così a ricorrere agli &quot;ex&quot;, sempre liberissimi, ovviamente, di esprimere le proprie opinioni personali. 
Servirebbe qualcuno disposto a spiegare che l&#039;Assemblea rabbinica italiana non è la Conferenza episcopale italiana. Che i rabbini non sono sacerdoti, ma derivano la loro autorevolezza dalle loro conoscenze e dalle realtà che li riconoscono. Che le diverse interpretazioni che i nostri rabbini sono capaci di donarci sono da sempre considerate un patrimonio di ricchezza e di stimolo. Non certo un motivo di imbarazzo. 
Per questo, si rassegnino i giornalisti, non ci saranno scomuniche. E non sarà un antipapa, e nemmeno un vescovo, ad accogliere Benedetto XVI. Ma solo un un medico, uno studioso, un giudice, un Maestro. Sarà un normale cittadino ad attenderlo sulla soglia. Un normale cittadino fino al momento di ammantarsi del Talled ultracentenario che rappresenta il simbolo della più antica realtà ebraica della Diaspora. 
Per questo non possono esistere, in certi casi, assenze ingiustificate. Ma solo storici appuntamenti che si rischia di mancare. 

gv</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Dialogo &#8211; I rabbini, i media e gli imbarazzi immaginari </p>
<p>E&#8217; buffo vedere come i grandi mezzi di comunicazione percepiscano talvolta in maniera distorta l&#8217;abituale varietà di opinioni e di interpretazioni che il mondo ebraico esprime tutti i giorni.<br />
Alcune dichiarazioni di chi annunciava la sua volontà di non essere presente allo storico incontro alla sinagoga di Roma, sono state così orecchiate come un fattore di debolezza, di divisione del mondo ebraico italiano. E il giornalismo italiano, che come è noto resta spesso un giornalismo &#8220;a tesi&#8221;,  pur di farlo dimentica come le istituzioni degli ebrei italiani eleggano democraticamente i propri organi di governo e scelgano democraticamente i propri rabbini. Se chi ha la responsabilità di rappresentare gli ebrei italiani non è funzionale a questo o a quello, non si esita così a ricorrere agli &#8220;ex&#8221;, sempre liberissimi, ovviamente, di esprimere le proprie opinioni personali.<br />
Servirebbe qualcuno disposto a spiegare che l&#8217;Assemblea rabbinica italiana non è la Conferenza episcopale italiana. Che i rabbini non sono sacerdoti, ma derivano la loro autorevolezza dalle loro conoscenze e dalle realtà che li riconoscono. Che le diverse interpretazioni che i nostri rabbini sono capaci di donarci sono da sempre considerate un patrimonio di ricchezza e di stimolo. Non certo un motivo di imbarazzo.<br />
Per questo, si rassegnino i giornalisti, non ci saranno scomuniche. E non sarà un antipapa, e nemmeno un vescovo, ad accogliere Benedetto XVI. Ma solo un un medico, uno studioso, un giudice, un Maestro. Sarà un normale cittadino ad attenderlo sulla soglia. Un normale cittadino fino al momento di ammantarsi del Talled ultracentenario che rappresenta il simbolo della più antica realtà ebraica della Diaspora.<br />
Per questo non possono esistere, in certi casi, assenze ingiustificate. Ma solo storici appuntamenti che si rischia di mancare. </p>
<p>gv</p>
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		<title>Di: alcuni articoli</title>
		<link>http://www.nessundio.net/blog/2010/01/15/3443/comment-page-1/#comment-118703</link>
		<dc:creator>alcuni articoli</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 09:09:05 +0000</pubDate>
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		<description>http://www.informazionecorretta.com/main.php?mediaId=999920&amp;sez=120&amp;id=32879</description>
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	<item>
		<title>Di: Gherush92</title>
		<link>http://www.nessundio.net/blog/2010/01/15/3443/comment-page-1/#comment-118702</link>
		<dc:creator>Gherush92</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 09:06:26 +0000</pubDate>
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		<description>Gheruh92 Committee for Human Rights


CONFERENZA STAMPA
Domenica 17, ore 10,30 
Ristorante Yotvata, Piazza Cenci, 70 Roma 


COMUNICATO STAMPA
LA VISITA DEL PAPA: UNA VISITA REVISIONISTA

Nonostante le aspre polemiche, le vivaci e le accorate proteste che segnalano insanabili contraddizioni, irriducibili contrasti e conflitti mai risolti, si darà corso alla visita del papa in sinagoga, ormai un umiliante baraccone mediatico. Se da una parte appaiono sempre più evidenti le ragioni dell’opportunismo e del presenzialismo di un esiguo numero di personalità politiche, non è chiaro quale sarà il reale vantaggio per gli ebrei e per l’ebraismo nel voler dar seguito alla visita. 


La visita del papa in sinagoga è una visita revisionista,  da parte di un pontefice che da anni sta tentando di riscrivere la storia della persecuzione ebraica occultando le responsabilità e i responsabili del cristianesimo. In tale contesto rientra l’accelerazione del processo di beatificazione di Pio XII e l’elogio del suo silenzio sulla Shoah. 


Con la visita si cerca il placet dell’ebraismo per affrancare definitivamente il cristianesimo dall’antisemitismo e quindi dalle responsabilità e dai delitti del passato e del presente. Il nazismo proviene direttamente dal cristianesimo.


La manomissione della memoria è una violazione dei diritti umani di tutte le vittime, pertanto la visita del papa in sinagoga è un’offesa agli ebrei, ai rom, agli omosessuali, ai popoli indigeni, ai disabili, alle donne e a tutti coloro che sono stati massacrati nella Shoah e nel corso dei secoli dal cristianesimo. 


Gherush92 si mobilita, a livello nazionale e internazionale, per ripristinare la verità e la memoria storica delle vittime dell’antisemitismo e del razzismo attraverso la ricostruzione della storia documentale delle persecuzioni razziali e della schiavitù. Gherush92 propone di trasformare il controproducente dialogo religioso in un negoziato nel quale si chieda alla chiesa la riparazione per i crimini commessi contro gli ebrei nel corso della storia e sia fugata ogni ipotesi, anche surrettizia, di evangelizzazione. Al più presto organizzerà la conferenza dal titolo “Dalla croce alla Shoah”.


Gherush92 Committe for Human Righs 
email gherush92@gherush92.com


Rivka cell 339 8650580 ; Mario cell 335 483798</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Gheruh92 Committee for Human Rights</p>
<p>CONFERENZA STAMPA<br />
Domenica 17, ore 10,30<br />
Ristorante Yotvata, Piazza Cenci, 70 Roma </p>
<p>COMUNICATO STAMPA<br />
LA VISITA DEL PAPA: UNA VISITA REVISIONISTA</p>
<p>Nonostante le aspre polemiche, le vivaci e le accorate proteste che segnalano insanabili contraddizioni, irriducibili contrasti e conflitti mai risolti, si darà corso alla visita del papa in sinagoga, ormai un umiliante baraccone mediatico. Se da una parte appaiono sempre più evidenti le ragioni dell’opportunismo e del presenzialismo di un esiguo numero di personalità politiche, non è chiaro quale sarà il reale vantaggio per gli ebrei e per l’ebraismo nel voler dar seguito alla visita. </p>
<p>La visita del papa in sinagoga è una visita revisionista,  da parte di un pontefice che da anni sta tentando di riscrivere la storia della persecuzione ebraica occultando le responsabilità e i responsabili del cristianesimo. In tale contesto rientra l’accelerazione del processo di beatificazione di Pio XII e l’elogio del suo silenzio sulla Shoah. </p>
<p>Con la visita si cerca il placet dell’ebraismo per affrancare definitivamente il cristianesimo dall’antisemitismo e quindi dalle responsabilità e dai delitti del passato e del presente. Il nazismo proviene direttamente dal cristianesimo.</p>
<p>La manomissione della memoria è una violazione dei diritti umani di tutte le vittime, pertanto la visita del papa in sinagoga è un’offesa agli ebrei, ai rom, agli omosessuali, ai popoli indigeni, ai disabili, alle donne e a tutti coloro che sono stati massacrati nella Shoah e nel corso dei secoli dal cristianesimo. </p>
<p>Gherush92 si mobilita, a livello nazionale e internazionale, per ripristinare la verità e la memoria storica delle vittime dell’antisemitismo e del razzismo attraverso la ricostruzione della storia documentale delle persecuzioni razziali e della schiavitù. Gherush92 propone di trasformare il controproducente dialogo religioso in un negoziato nel quale si chieda alla chiesa la riparazione per i crimini commessi contro gli ebrei nel corso della storia e sia fugata ogni ipotesi, anche surrettizia, di evangelizzazione. Al più presto organizzerà la conferenza dal titolo “Dalla croce alla Shoah”.</p>
<p>Gherush92 Committe for Human Righs<br />
email <a href="mailto:gherush92@gherush92.com">gherush92@gherush92.com</a></p>
<p>Rivka cell 339 8650580 ; Mario cell 335 483798</p>
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		<title>Di: Commenti</title>
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		<dc:creator>Commenti</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 15 Jan 2010 08:11:27 +0000</pubDate>
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		<title>Di: Commenti</title>
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		<dc:creator>Commenti</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 15 Jan 2010 08:10:50 +0000</pubDate>
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		<title>Di: Commenti</title>
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		<dc:creator>Commenti</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 15 Jan 2010 07:45:29 +0000</pubDate>
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